Trong bức tranh thangka này, trung tâm là Bồ Tát Quán Thế Âm (Avalokiteśvara) – hiện thân tối thượng của lòng từ bi vô lượng trong truyền thống Phật giáo. Hình tướng Bồ Tát uy nghi giữa vòng hào quang nhiều lớp, ngồi trên tòa sen lớn nở rộ – biểu tượng cho các phẩm hạnh siêu việt, tình thương vượt lên mọi phiền não, an trú giữa trần gian mà không bị ô nhiễm. Thân Bồ Tát màu trắng, tượng trưng cho sự thanh tịnh tuyệt đối và tấm lòng rõ biết không vướng mắc. Hình tướng nhiều tay tiêu biểu cho năng lực từ bi và trí tuệ vô biên, luôn sẵn sàng giúp đỡ chúng sinh ở mọi cảnh giới. Hai tay giữa kết ấn liên hoa trước ngực (Anjali Mudra) – biểu đạt nguyện lực cứu khổ và sự dung hòa giữa từ bi và trí tuệ. Hai tay ngoài cầm hoa sen hồng, chuỗi hạt (mala) – biểu trưng cho sự thanh tịnh, năng lực tụng niệm chú đại bi, không ngừng gieo trồng căn lành và cứu độ vô lượng chúng sinh. Bao quanh Bồ Tát là vòng hào quang nhiều lớp màu xanh ngọc, hồng nhạt, vàng cam – thể hiện ánh sáng đại giác tỏa khắp pháp giới, xua tan u tối, mang lại hy vọng, cứu vớt những ai khổ đau, bị ràng buộc nơi vòng sinh tử. Viền ngoài là những đám mây ngũ sắc bồng bềnh, tượng trưng cho điềm lành tụ hội và sự hiện diện của các thiên giới, ủng hộ hành giả trên đường tu tập. Phía trên Bồ Tát có các vị Phật đứng lặng giữa mây trời thanh khiết, thể hiện dòng truyền thừa pháp bảo, nhắc nhở rằng nguồn gốc của từ bi là dòng suối bất tận của giác ngộ và trí tuệ. Phía dưới Bồ Tát là các phẩm vật cúng dường như bình cam lồ, hoa tươi, bánh xe pháp luân, ngọc báu – tượng trưng cho lòng thành kính, sự tích lũy công đức và tinh thần phụng sự. Hai bên Bồ Tát hiện diện hai thị giả hộ pháp, thân thái uy nghi, mỗi vị cầm pháp khí hoặc hoa sen, thể hiện sự bảo hộ Pháp luân, trợ lực cho tâm đại bi của Quán Thế Âm – một bên đại diện cho trí tuệ, một bên cho năng lực thiền định và sự bảo vệ vững chắc trước mọi chướng ngại. Ở giữa 2 thị giả hộ pháp là Jambhala (Zambala), vị thần của sự thịnh vượng và tài lộc trong Phật giáo Tây Tạng. Ngài Jambhala ngồi trong tư thế an nhiên (lalitasana), một chân co vào và một chân thả lỏng, thể hiện sự thư thái và sẵn sàng ban phát của cải. Ngài ngồi trên một đài sen và một mặt trăng. Màu da của ngài có màu vàng cam hoặc vàng kim, đây là màu sắc đặc trưng của Jambhala vàng (Yellow Jambhala). Màu vàng tượng trưng cho sự giàu có, thịnh vượng và sung túc. Biểu tượng Cầy mangut (mongoose): Ngài cầm một con cầy mangut (hoặc có thể là một con chồn) màu đen trong tay trái. Con vật này đang nhả ra những viên ngọc quý. Đây là biểu tượng quan trọng nhất, tượng trưng cho việc ngài Jambhala có khả năng ban phát của cải và tài lộc. Con cầy mangut được cho là đánh bại các quỷ thần và cất giữ những kho báu của họ. Tay phải của ngài cầm một vật giống như một quả chanh (citron) hoặc một viên ngọc, một biểu tượng khác của sự thịnh vượng. Khuôn mặt: Ngài có khuôn mặt hơi giận dữ (thể hiện sự bảo vệ và sức mạnh), với đôi mắt mở to và râu ria. Tuy nhiên, vẻ mặt này không phải là sự hung dữ mà là để bảo vệ người tu hành khỏi những trở ngại và bất hạnh. Xung quanh là cảnh quan linh thiêng: hoa sen, mẫu đơn cùng thảm cỏ xanh, dòng nước hiền hòa, tạo nên cõi thanh tịnh – vừa là biểu tượng cho bản tâm của người tu, vừa là sự thanh lọc của môi trường khi có từ bi ngự trị. Mọi họa tiết – từ hình mây đến cánh hoa – đều hòa quyện thành mandala bảo hộ, nhấn mạnh thông điệp: nơi nào có lòng đại bi, nơi đó hóa thành tịnh thổ.