Khi chưa có trời đất, chưa có núi sông, vạn vật còn chìm trong màn đêm vô tận. Giữa hư không ấy, bỗng xuất hiện một luồng ánh sáng thanh tịnh, vô biên, chiếu rọi khắp mười phương. Ánh sáng ấy chính là sự tỉnh thức nguyên sơ, không hình, không tướng, không sinh, không diệt. Từ ánh sáng ấy, Đại Nhật Như Lai – Vairocana thị hiện. Ngài không mang thân phận một con người như Thích Ca Mâu Ni, mà chính là Pháp thân vĩnh hằng – gốc rễ của mọi chân lý và trí tuệ. Ngài ngồi an nhiên trong thiền định, thân tỏa sáng như mặt trời lớn, soi chiếu khắp vũ trụ. Mỗi tia sáng từ thân Ngài lan đi, hóa hiện thành vô số chư Phật và Bồ Tát, để dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi mê lầm. Từ trí tuệ chiếu khắp của Ngài, hiện ra Phật A Súc Bệ (Aksobhya) ở phương Đông, dạy con người giữ tâm bất động. Từ lòng từ bi của Ngài, hiện ra Phật A Di Đà (Amitabha) ở phương Tây, tiếp dẫn chúng sinh về cõi an lành. Từ sự bình đẳng của Ngài, hiện ra Phật Bảo Sinh (Ratnasambhava) ở phương Nam, ban cho chúng sinh sự sung túc và trí tuệ. Từ sức mạnh thành tựu của Ngài, hiện ra Phật Bất Không Thành Tựu (Amoghasiddhi) ở phương Bắc, giúp con người vượt qua mọi chướng ngại. Còn Ngài, Vairocana, luôn ngồi ở trung tâm, như mặt trời tỏa sáng không ngừng, bao dung và nuôi dưỡng tất cả. Người ta kể rằng, ai chuyên tâm quán tưởng Ngài, sẽ thấy Phật tính sáng ngời trong chính trái tim mình. Khi ấy, mọi u tối tan biến, chỉ còn lại trí tuệ trong sáng và tình thương vô lượng. Vậy nên, Vairocana không phải một vị Phật có cuộc đời sinh – diệt như chúng ta, mà Ngài chính là ánh sáng bất diệt của vũ trụ, là nguồn gốc của muôn loài, muôn Phật. Nói cách khác, cuộc đời của Vairocana chính là ánh sáng bất tận, không khởi đầu, không kết thúc, mãi mãi soi đường cho chúng sinh.