Bạch Y Hộ Pháp là một hóa thân phẫn nộ của Bồ Tát Quán Thế Âm (Avalokiteshvara), vị Phật của lòng từ bi. Sự phẫn nộ của Ngài không phải là sân hận thế tục, mà là năng lượng từ bi mạnh mẽ, có khả năng tiêu diệt mọi chướng ngại cản trở con đường tu tập và sự an lạc của chúng sinh.

Bạch Y Hộ Pháp – Hóa Thân Phẫn Nộ của Lòng Từ Bi

Ngài có thân sắc trắng như tuyết, tượng trưng cho sự thanh tịnh và năng lực "tức tai" – làm nguôi dịu mọi khổ đau, bệnh tật và tịnh hóa ác nghiệp. Dù mang hình tướng phẫn nộ, sắc trắng của Ngài cho thấy bản chất của Ngài là bình an và từ ái.

Sáu cánh tay của Ngài cầm sáu pháp khí, mỗi pháp khí có một công năng riêng:

1. Tay chính bên phải: Cầm một viên Ngọc Như Ý (Chintamani) ngay trước ngực. Đây là pháp khí quan trọng nhất, biểu thị cho khả năng ban phát sự giàu có, thịnh vượng và đáp ứng mọi ước nguyện chính đáng của hành giả.
2. Tay chính bên trái: Cầm một chiếc chén sọ (kapala) chứa đầy châu báu. Chi tiết này một lần nữa nhấn mạnh vai trò là một vị Thần tài của Ngài, khác với các hóa thân Mahakala khác thường cầm chén sọ chứa máu.
3. Tay trên bên phải: Cầm một con dao cong (kartika), tượng trưng cho trí tuệ sắc bén có khả năng chặt đứt mọi tâm bám chấp, phiền não và bản ngã.
4. Tay trên bên trái: Cầm một cây đinh ba (trishula), biểu thị cho quyền năng làm chủ ba cõi (Dục giới, Sắc giới, Vô sắc giới).
5. Tay dưới bên phải: Cầm một chiếc trống Damaru, âm thanh của trống có khả năng đánh thức chúng sinh khỏi giấc ngủ vô minh.
6. Tay dưới bên trái: Cầm một sợi dây thừng (pasha), dùng để trói buộc và thu phục những thế lực tiêu cực, dẫn dắt chúng sinh quay về với Chánh pháp.

Ngài đứng trong một tư thế đầy sức mạnh, hai chân đạp lên hai tượng thần đầu voi (biến thể của Ganesha). Trong Mật tông, điều này tượng trưng cho sự hàng phục mọi chướng ngại cản trở sự giàu có và con đường tu tập.

Ngài đứng giữa một biển lửa của trí tuệ nguyên sơ (jñāna-agni). Ngọn lửa này thiêu rụi mọi tà kiến, che chướng nhưng không làm tổn hại đến người có tâm thanh tịnh. Xung quanh Ngài thường có các vị Dakini (Không Hành Nữ) phụ tá, giúp Ngài thực thi các hoạt động giác ngộ. Dưới chân Ngài là các vật phẩm cúng dường, thể hiện lòng thành kính của chúng sinh.