Bức thangka này là một thị kiến trọn vẹn về Mạn-đà-la của Ngũ Bộ Jambhala (Năm vị Bảo Tạng Vương), được bảo chứng bởi Đức Phật Nguyên Thủy. Đây là một sơ đồ về các phương pháp thịnh vượng giác ngộ, cho thấy sự giàu có có nhiều khía cạnh và đều bắt nguồn từ tâm Phật tối thượng. Đức Phật Kim Cương Tổng Trì (Vajradhara) – Cội Nguồn Tối Thượng Vị Phật ngự ở vị trí cao nhất, trung tâm của bức tranh, chính là Đức Kim Cương Tổng Trì (Vajradhara). Ngài có thân sắc xanh dương thẳm, biểu thị cho Pháp Thân, bản thể của chân lý không thể phá hủy. Ngài bắt ấn Kim Cương chéo trước ngực, tay phải cầm chày kim cương (tượng trưng cho phương tiện và lòng từ bi) và tay trái cầm chuông (tượng trưng cho trí tuệ và tánh không). Ngài là hiện thân của Phật Quả tối thượng, là cội nguồn của tất cả các giáo lý Mật thừa. Sự hiện diện của Ngài khẳng định rằng toàn bộ Mạn-đà-la của các vị Thần tài bên dưới là sự biểu hiện từ bi và năng lực giác ngộ của chính Ngài. Hoàng Bảo Tạng Vương (Yellow Jambhala) – Bổn Tôn Trung Tâm Vị thần trung tâm, to lớn nhất, là Hoàng Bảo Tạng Vương, nhưng mang trong mình cả sức mạnh của Tỳ Sa Môn Thiên Vương. Sắc tướng và Pháp khí: Thân Ngài màu vàng, nhưng gương mặt lại có nét vương giả, uy mãnh của một vị vua. Sự kết hợp này mang ý nghĩa đặc biệt: Tay phải Ngài giương cao Phan Thắng Lợi (Dhvaja), pháp khí của Tỳ Sa Môn Thiên Vương, biểu thị cho sự chiến thắng mọi chướng ngại của nghèo đói và bảo hộ Chánh pháp. Tay trái Ngài ôm con chồn ngọc (nakula), pháp khí của Jambhala, biểu thị cho sự hào phóng ban phát tài bảo không ngừng nghỉ. Thú cưỡi: Ngài ngự trên một con sư tử tuyết mạnh mẽ với bờm màu xanh sẫm, tượng trưng cho sự dũng mãnh, vô úy và khả năng làm chủ hoàn toàn các năng lượng của thế gian. Tứ Vị Jambhala trong Chúng Hội Bốn vị Jambhala ở các góc tạo thành một hệ thống hoàn chỉnh, mỗi vị đảm nhận một "công việc" giác ngộ khác nhau: Trên cùng, bên trái (Hồng Bảo Tạng Vương - Red Jambhala): Thân sắc đỏ, thường đi cùng phối ngẫu, thực hiện công năng "kính ái" (magnetizing), giúp thu hút sự giàu có, các mối quan hệ tốt và quyền lực. Trên cùng, bên phải (Lục Bảo Tạng Vương - Green Jambhala): Thân sắc xanh lục, thường đi cùng phối ngẫu, thực hiện công năng "thành tựu" (accomplishing), giúp vượt qua sự đố kỵ, hoàn thành mọi sự nghiệp và công việc. Dưới cùng, bên trái (Bạch Bảo Tạng Vương - White Jambhala): Thân sắc trắng, cưỡi rồng hoặc ngự trên tòa sen, thực hiện công năng "tức tai" (pacifying), giúp làm nguôi dịu bệnh tật, khổ đau và các ác nghiệp gây ra sự nghèo đói. Dưới cùng, bên phải (Hắc Bảo Tạng Vương - Black Jambhala): Thân sắc đen phẫn nộ, thực hiện công năng "hàng phục" (subjugating), dùng sức mạnh để loại bỏ các chướng ngại nghiêm trọng, kẻ thù và sự trộm cắp. Cảnh Quan Tịnh Độ và Biểu Tượng Hoa Mẫu Đơn Toàn bộ Mạn-đà-la được bao bọc bởi một vòm hoa Mẫu đơn (peony) và các loài hoa quý khác. Hoa Mẫu đơn là biểu tượng của sự vương giả, giàu sang và vẻ đẹp viên mãn. Ở đây, nó tượng trưng cho sự nở rộ của phước đức và trí tuệ trong cõi Tịnh độ của các Ngài. Khung cảnh sông núi, mây trời và châu báu ở tầng dưới biểu thị cho một thế giới đã được hoàn toàn tịnh hóa, nơi mọi tài nguyên đều được dùng để phụng sự cho mục đích giác ngộ.