Bức thangka này mô tả Mạn-đà-la của Ngũ Bộ Jambhala (Năm vị Bảo Tạng Vương), với Hoàng Bảo Tạng Vương (Yellow Jambhala) là Bổn tôn trung tâm, được bao quanh bởi bốn hóa thân chính yếu khác. Đây là sự biểu hiện trọn vẹn của hoạt động giác ngộ liên quan đến sự thịnh vượng, nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho chúng sinh tu tập Chánh pháp. Hoàng Bảo Tạng Vương (Yellow Jambhala) – Bổn Tôn Trung Tâm Ngài là vị chủ tôn, hiện thân cho sự giàu có và hào phóng của đất trời. Ngài là một vị Bồ Tát phát nguyện xua tan sự nghèo đói – một trong những chướng ngại lớn trên con đường tu tập. Bằng cách ban phát tài bảo, Ngài giúp hành giả có được sự an ổn về vật chất để có thể chuyên tâm vào việc phát triển tâm linh. Sắc tướng và Pháp khí: Thân Ngài màu vàng, tượng trưng cho nguyên tố Đất, sự ổn định và sự giàu có, sung túc. Gương mặt Ngài vừa vương giả vừa có nét bán phẫn nộ, thể hiện quyền năng chinh phục mọi chướng ngại của sự nghèo khổ và keo kiệt. Tay trái Ngài ôm con chồn ngọc (nakula), một biểu tượng kinh điển, đang nhả ra vô số châu báu, tượng trưng cho sự hào phóng không bao giờ vơi cạn. Tay phải của Ngài đưa lên, có thể bắt ấn vô úy hoặc cầm một quả Như Ý. Trang phục và Thú cưỡi: Ngài mặc y phục vương giả bằng lụa là gấm vóc và áo giáp, thể hiện địa vị là một vị vua và một người bảo vệ (kết nối với thân thế Tỳ Sa Môn Thiên Vương). Ngài cưỡi trên một con sư tử tuyết trắng với bờm xanh lục, biểu thị cho sự dũng mãnh, vô úy và khả năng làm chủ các năng lượng nguyên sơ. Ngai vàng và Hào quang: Ngài ngự trên một tòa sen, phía sau là một vầng hào quang lớn được trang trí bằng các hoa văn tinh xảo. Toàn bộ được bao bọc bởi một vòng cung kết bằng hoa lá và châu báu rực rỡ, tượng trưng cho cõi Tịnh độ tràn đầy vẻ đẹp và sự sung túc của Ngài. Bốn vị Jambhala còn lại hoàn thiện Mạn-đà-la, mỗi vị đại diện cho một Phật bộ và một công năng cụ thể. Trên cùng (Hồng Bảo Tạng Vương - Red Jambhala): Vị Jambhala màu đỏ này thường được liên kết với Phật A Di Đà và năng lượng quyến rũ (kính ái). Ngài giúp hành giả thu hút sự giàu có, quyền lực và các mối quan hệ tốt đẹp. Dưới cùng, bên trái (Bạch Bảo Tạng Vương - White Jambhala): Thân sắc trắng, là hóa thân của Bồ Tát Quán Thế Âm. Năng lượng của Ngài có tính "tức tai" (pacifying), giúp chữa lành bệnh tật và chấm dứt các loại khổ đau, đặc biệt là khổ đau do nghiệp xấu và nghèo đói gây ra. Dưới cùng, ở giữa (Hoàng Bảo Tạng Vương - Yellow Jambhala): Sự hiện diện của một vị Jambhala màu vàng khác ở vị trí nền tảng này có thể biểu thị cho bản chất của sự thịnh vượng, là gốc rễ, là nền tảng vững chắc mà các hoạt động giác ngộ khác dựa vào để biểu hiện. Dưới cùng, bên phải (Hắc Bảo Tạng Vương - Black Jambhala): Đây là hóa thân phẫn nộ nhất, thân sắc đen/xanh đậm, thường gắn liền với Phật Bất Động. Năng lượng của Ngài có tính "hàng phục" (wrathful), giúp loại bỏ một cách mạnh mẽ những chướng ngại nghiêm trọng, sự thù địch, trộm cắp và đặc biệt hiệu quả với những người đang trong hoàn cảnh vô cùng túng quẫn. Toàn bộ bối cảnh của bức thangka là một cõi Tịnh độ (Pure Land) sống động. Không gian và màu sắc: Bầu trời trong xanh, những đám mây ngũ sắc cuộn chảy đầy năng lượng, và một cảnh quan trù phú với núi non, hoa lá và nước thiêng. Việc sử dụng các màu sắc tươi sáng, rực rỡ như xanh lam, hồng, xanh lục và vàng kim tạo ra một cảm giác hoan hỷ, sung túc và tràn đầy sức sống. Cúng dường: Dưới chân tòa sen của vị Bổn tôn trung tâm là những đống châu báu lấp lánh, biểu thị cho của cải vô tận và lòng thành kính của chúng sinh dâng lên các bậc giác ngộ.