Wishlist
Cart
Subtotal : $144.00

Free Shipping on All Orders Over $100!



Kim Cương Tát Đỏa

Kim Cương Tát Đỏa
PT-TK-BU-BT-VS-V0001-W

Thuở hằng sa kiếp xưa, khi pháp giới chưa phân minh, trong tánh hải thanh tịnh vốn không nhiễm ô, liền hiện khởi một quang minh vi diệu. Quang minh ấy chính là Vajrasattva – Kim Cương Tát Đỏa, hóa thân của Pháp thân thanh tịnh, chủ tể muôn mật pháp. Ngài không sinh bởi thai mẹ, chẳng đến từ cõi trời hay nhân gian, mà hiện thân từ tự tánh thanh tịnh bất hoại. Thân Ngài sắc trắng như ngọc, sáng rực như trăng thu, biểu lộ cho bản tâm thanh khiết. Tay phải Ngài nắm Kim Cương chày, tượng trưng cho trí huệ bất diệt; tay trái nâng Kim Cương linh, biểu trưng cho bi tâm cứu độ. Khi chư Phật mười phương nhập định Đại Nhật Quang, Vajrasattva liền phát đại nguyện: “Nếu có chúng sinh nào bị ác nghiệp trói buộc, tội chướng che lấp, con nguyện hiện thân làm suối nguồn thanh tịnh, rửa sạch mọi cấu nhiễm, dẫn họ trở về với bản tâm kim cương bất hoại.” Từ đó, Ngài du hóa khắp pháp giới, truyền dạy diệu pháp Mật thừa. Từ Phật Đại Nhật (Vairocana), Ngài tiếp nhận toàn bộ mật điển, rồi trao truyền cho các bậc tổ sư loài người, mở ra dòng chảy bất tận của Kim Cương thừa. Ngài cũng hiển lộ trong muôn ức thân tướng: khi thì một thân an tịnh, khi thì hợp nhất cùng phối ngẫu trong pháp giới bất nhị, để hiển thị rằng trí huệ và phương tiện vốn không hai, định và tuệ hợp thành một vị. Các bậc hành giả từ sơ tâm cho đến thượng căn đều nương nơi Ngài mà hành pháp. Thần chú trăm âm của Vajrasattva được xem là tối thắng trong pháp tịnh chướng, có thể tiêu trừ nghiệp ác từ vô lượng kiếp, làm sáng tâm, khai tuệ, tích lũy công đức để nhập đạo. Vì thế, trong truyền thống Tây Tạng, Vajrasattva được tôn xưng là: “Đại Sám Chủ” – chủ tể của pháp sám hối. “Nguồn gốc của muôn mật pháp” – nơi mọi truyền thừa Kim Cương đều quy tụ. “Hiện thân của tâm kim cương bất hoại” – biểu lộ Phật tính vốn thanh tịnh, chưa từng hoen nhiễm. Ngày nay, bất cứ nơi đâu có hành giả chí thành xưng niệm danh hiệu Kim Cương Tát Đỏa, tức thì có quang minh gia trì, nghiệp chướng tiêu tan, tâm địa thanh tịnh, mở lối vào Phật quả.